昭君形象的历史本源（一）

甘发根

昭君出塞的历史起源于汉代。围绕昭君出塞这一历史事件，从汉代至今产生了丰富的文化遗产。可以说史书的记载是历史昭君的本源，“是历史的昭君”；民间传说是昭君形象形成的群众基础，是“传说的昭君”；众多的文学作品丰富了昭君的形象，使昭君形象更加丰富和完美，是“文学的昭君”。下面仅从昭君形象的历史本源简要介绍“历史昭君”的形成过程。

（1）《汉书》

《汉书》，又称《前汉书》，为我国东汉时期历史学家班固（公元32年-公元92年，东汉历史学家班彪之子）编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称“前四史”。《汉书》主要讲述了上至西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事，《汉书》共有纪十二篇，表八篇、志十篇、传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。

《汉书》的版本很多，唐以前的基本佚失。著名的版本有清乾隆年间的“武英殿本”，清同治年间的“局本”以及民国时期商务印书馆刊印的“百衲本”。1962年中华书局出版的铅印本，是目前的通行本。

《汉书》有关王昭君的史料记载，主要散见于《汉书·元帝纪》和《汉书·匈奴传》。

《汉书·元帝纪》：

——竟宁元年春正月，匈奴呼韩邪单于来朝。诏曰：“匈奴郅支单于背叛礼义，既伏其辜，呼韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边垂长无兵革之事。其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。”

《汉书·匈奴传》：

——郅支既诛，呼韩邪单于且喜且惧，上书言曰：“常愿谒见天子，诚以郅支在西方，恐其与乌孙俱来击臣，以故未得至汉。今郅支忆伏诛，愿入朝见。”竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。

——王昭君号宁胡阏氏，生一男伊屠智牙师。为右日逐王。呼韩邪立二十八年，建始二年死。始呼韩邪嬖左伊秩訾兄呼衍王女二人。长女颛渠阏氏，生二子，长曰且莫车，次曰囊知牙斯。少女为大阏氏，生四子，长曰雕陶莫皋，次曰且麋胥，皆长于且莫车，少子咸。乐二人，皆小于囊知牙斯。双它阏氏子十余人。颛渠阏氏贵，且莫车爱。呼韩邪病且死，欲立且莫车，其母颛渠阏氏曰：“匈奴乱十余年，不绝如发，赖蒙汉力，故得复安。今平定未久，人民创艾战斗，且莫车年少，百姓未附，恐复危国。我与大阏氏一家共子，不如立雕陶莫皋。”大阏氏曰：“且莫车虽少，大臣共持国事，今舍贵立贱，后世必乱。”单于卒从颛渠阏氏计，立雕陶莫皋，约令传国与弟。呼韩邪死，雕陶莫皋立，为复株累若鞮单于。

——复株累若鞮单于立，遣子右致卢儿王醯谐屠奴侯入待，以且糜胥为左贤王，且莫车为左谷蠡王，囊知牙斯为右贤王。复株单于复妻王昭君，生二女，长女云为须卜居次，小女为当于居次。

——初，北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野。

——是时边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役。

——乌珠留单于立二十一岁，建国五年死。匈奴用事大臣右骨都侯须卜当，即王昭君女伊墨居次云之婿也。云常欲与中国和亲，又素与咸厚善，见咸前后为莽所拜。故遂越舆而立咸为乌累若鞮单于。

乌累单于咸立……云、当遂劝咸和亲。

——天风元年，当遣人之西河虎猛制虏塞下，告塞吏曰欲见和亲侯。和亲侯王歙者，王昭君兄子也。中部都尉以闻。莽遣歙、歙弟骑都尉展德侯飒使匈奴，贺单于初立，赐黄金衣被缯帛，绐言侍子登在，因购求陈良。终带等。

（2）《后汉书》

《后汉书》是一部记载东汉历史的记传体史书。书中分十记、八十列传和八志（司马彪续作），由南朝时期历史学家范晔（398-445）编撰，全书记载了上起东汉的汉光武帝建武元年（分元25年）至汉献帝建安二十五年（分元220年）共计196年的史事。

《后汉书》版本很多，现行权威的版本当推1965年由中华书局整理出版的版本。关于王昭君的有关史料分见于

《后汉书·南匈奴传》

——初，单于弟右谷蠡王伊奢知牙师以次当（为）左贤王。左贤王即是单于储副。单于欲传其子，遂杀知牙师。知牙师者，王昭君之子也。昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子，及呼韩邪死，其前阏氏子代位，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。

（3）清朝乾隆《兴山县志》

清乾隆《兴山县志》抄本于1754年编纂完成。该书全书一册，立十卷。由知县黄宫编纂。后经清雍正八年（1731）知县潘内召据胥志抄册继修，后又经知县张光裕增修。至乾隆十三年（1749）知县黄宫编纂付梓，至乾隆十八年（1754）知县蔡韶清重订并作序。全书立地舆、建制、经制、职官、选举、人物、风土、军政、艺文、逸事。

该书在人物志卷六乡贤篇中设“列女”传，首位记载的就是王昭君，即“汉王嫱邑之七连坪人，汉末立邑，故通志载秭归，事实不赘”。这是我县有正史的记载王昭君出生地的第一部官方志书，史称“乾隆兴山县志”。七连坪在兴山县境内。

（4）清朝同治版《兴山县志》

清同治版《兴山县志》刻本于1865编辑出版。该志由湖北后补直隶州摄理兴山县事伍继勋主修，兴山学教谕范德炜协修，拔贡生修补直隶袁瓒鉴定，蕲水县学生员范昌棣、邑甲子科举人吴翰章纂修。知湖北宜昌府遗缺觉罗桂茂作序。

全书十卷十册，另立卷首，计15万字。分地理志、建置志、赋役志、典礼志、职官志、选举志、人物志、艺文志（上）、艺文志（下）、杂志。

在卷七人物志中设文苑、宦迹、忠义、孝友、隐逸、耆寿、列女、仙释八目。并按朝代先后予以记叙，对王昭君记载如下：“王昭君，名嫱，南郡人也。汉元帝时以"良家子"入选掖庭。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求之。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴”。并表明该描叙出自后汉书南匈奴传。

这一时期曾对昭君祠进行了重修,县志收禄了范昌棣所做得《昭君祠记》。辑录如下:

——香溪之阴，为汉昭君故里。乡人于其去时筑台望之，台麓有祠，今圮焉。都人士醵金葺之。其落也为记之，曰：适万里以酬君恩，弄一身以饵骄虏。士大夫犹或难之。昭君纤弱女子耳。呼韩邪愿壻汉氏。元帝诏后宫问之，皆色动。昭君前请行。呜呼！岂不知弄异类难以为群，边土不可处耶？抑内悲身世，外悯时艰。为是慷慨远行。以轻朝廷而羞当世士耶？昭君既行，匈奴上书，愿保塞。其为功汉室钜矣。或曰：是以不遇行，行而不忘怨乎？吁!彼恶知昭君之遇哉？且今之物色人寰者，皆画师比也。怀馨孕芳之士，点缀摈斥者，不知凡几？曾不得有所藉手，以泄胸中蕴蓄之奇，使妍媸易置者，流闻而色沮焉。则亦幽居空谷，顾影自怜已耳。昭君之盛饰出宫也，帝深怜之，欲留弗得，而沮昭君者，以诛。则其倾动，人主过当。夕之宠远矣。夫士有一言：奖借感激终身者，谓知己甚于感恩也。昭君以疏远掩拙之身，一顾受知如是。吾知雪窖冰天时，一想，望颜色必碎，身图报之不遑，而岂怨与响使，帝早知昭君，则宠冠后宫，一褒妲之继耳。昭君即贤且才，不过如虫飞之。诗存其辞，终佚其姓氏，安得名动当时，声施后世千百年哉。下乡里之贤者，犹思肃宫，而荐芳香必哉。吾于斯举也，厚为昭君，幸而窥怪彼延寿者，徒沮其身而转成其名也。故乐记其事，且作歌，俾歌以祀之，曰：“去汉兮天涯，诉幽憾兮琵琶，曲终兮人远，漠漠兮黄沙。”又曰：“一去兮绝国，君恩深兮妾心恻，高山峨峨兮水泱泱，魂归来兮故乡。”

（5）清朝光绪版《兴山县志》

清光绪版《兴山县志》刻本于1885年编成出版。该志书由知县黄世崇手辑成书。全书立二十二卷，分订四册，约7.5万字。

编辑体例上分为表、志、传、附图。传卷二十二为列女传。昭君为传首人物，记载如下：“王嫱，王氏女，字昭君，南郡秭归人也。（见后汉书元帝记注应劭文颖说），竟宁元年呼韩邪单元入朝自言愿婿汉氏以自亲，元帝以昭君赐单于，单于欢喜，昭君号宁胡阏氏，生一男伊屠智牙师，为右日逐王，呼韩邪单于死，子复株累若单于立，复妻王昭君，生二女，并长女云为须卜居次，小女为当于居次，汉平帝幼。王莽秉政，遒凤单于令遣王昭君女须卜居次云入侍太后，所以当赏赐之甚厚”。

对于史书为什么没有单独为王昭君等这样有突出贡献的女子立传，县志作了以下解释：“史传之有列女，始于后汉，王嫱以山僻一女子，羁縻匈奴且数十年，兵息民安，而汉书无传。其事迹乃见于匈奴传中。史记巴蜀寡妇清传以货殖著，而女嬃之贤无闻，然则列女之烟灭不彰者，岂少也哉，兴山历代史列女无传，因取女嬃王嫱与近代杰烈贞孝妇女事迹卓著者依次为传，凡十余人视史例稍宽云。”

县志还引《汉书·匈奴传》、《汉书·南匈奴传》对昭君的出生、入宫、 请行、远嫁漠北、生儿育女的情况作了介绍，并推测《怨旷思惟歌》为昭君所作，并引《西京杂记》之说昭君的不得见御是画工毛延寿故意没把昭君画漂亮，所以毛延寿以此招来了杀身之祸。

（6）97年版《兴山县志》

1997年9月，《兴山县志》由中国三峡出版社出版，该书由吴祖鉴任主编，由吴开保、王凤满任编委会主任，由县委书记吴开保、县长马宏彦分别作序。

该志为断代史，时间为1840-1980年，共计31篇129章，150万字。

在概述中县志这样描述道：“这里是王昭君的故乡，早在两千年前的西汉，昭君自愿请行，远嫁匈奴，为民族团结和边疆的安宁作出了突出贡献。”

该志还在第三十一篇人物中将王昭君列为第一人物来叙述。人物篇分为《传》、《录》、《表》三个部分，共收录在本县具有一定影响和作出突出贡献的223人。其中传31篇，传主32人；录13篇，《英烈表》均系上级机关批准，追认的烈士115人，还有抗日殉难烈士名单73人。

该志书还将昭君台、昭君宅、楠木井、娘娘泉列为昭君遗迹进行专门叙述，对昭君纪纪念馆进行了专门叙述。

有关王昭君的史料及其相关资料，除以上主要史书以外，还有以下主要书目等：

（1）《通典》唐·杜佑撰  中华书局1984年1月

（2）《太平寰宇记》宋·乐史撰  上海古典出版社1987年版《四库文书》本

（3）《水经注释地补遗》  嘉庆二年新安张氏刻本

（4）《辽史·地理志》  中华书局1984年10月出版

（5）唐《妆楼记》  张秘撰

（6）《明一统志》 《四库文书》本 上海古藉出版社1987年6月